פאלקון לייק 1967: השרטוט, הכוויות והתיק שנשאר

סטפן מיכלק חזר מיום בשטח עם פגיעות ועם סיפור על כלי שנחת לידו. השרטוט שלו ורישומי החקירה מאפשרים לחזור לעדות בלי להחליף אותה באיור מודרני.

תצוגת קריאה
שרטוט של סטפן מיכלק המתאר את הכלי והפתחים במפגש פאלקון לייק
שרטוט המיוחס לסטפן מיכלק · קרדיט המקור: Stefan Michalak / University of Manitoba, דרך Live Science · רישום עדות, לא צילום של הכלי

סטפן מיכלק חזר מיום בשטח עם פגיעות ועם סיפור על כלי שנחת לידו. השרטוט שלו ורישומי החקירה מאפשרים לחזור לעדות בלי להחליף אותה באיור מודרני.

הכתבה מפרידה בין חומר המקור, עדויות המשתתפים והפרשנויות המאוחרות.

היום שבו התקרב

ב־20 במאי 1967 יצא סטפן מיכלק לחפש מינרלים באזור פאלקון לייק במניטובה. הוא סיפר שראה שני עצמים ושאחד מהם נחת בקרבתו. לדבריו, התקרב משום שחשב שמדובר בכלי אנושי, שמע קולות וניסה לדבר אל מי שהיה בפנים. זהו תיאורו של העד, לא תמליל של הקלטה מן השטח.

הפתח והפגיעה

מיכלק קשר את הכוויות שסבל מהן לפליטה מפתח דמוי רשת בכלי. הסימנים הגופניים והבגד הפגוע העניקו לתיק ממד מוחשי מעבר לתיאור אור בשמים. עם זאת, תיעוד של פגיעה ותיעוד של הסיבה לפגיעה אינם אותו דבר. החקירה נדרשה לבחון את שניהם.

השרטוט במקום שחזור

התמונה המוצגת היא שרטוט המיוחס למיכלק, שפורסם בקרדיט לאוניברסיטת מניטובה. אפשר לקרוא בו כיצד תיאר את צורת הכלי ואת אזור הפתחים. אין זה תכנון טכני שנלקח מן העצם, אלא אופן מסירת העדות. צילום החולצה המקורית לא מוצג כאן, משום שלא אותר עבור כתבה זו קובץ מקור מתאים לפרסום.

מה שמחזיק את התיק

רשויות קנדיות חקרו את המקרה, והסיפור נשמר בחומר ארכיוני, בתצלומים ובדיווחים. פרסומים על אוסף העב״מים באוניברסיטת מניטובה מחזירים תשומת לב גם למקרה הזה. חשיבותו אינה תלויה בכותרת מוחלטת: יש עד מזוהה, תיאור מפורט וחומר שניתן להשוות. כל פריט צריך להיקרא לפי מקורו ולפי השאלה שהוא באמת יכול לעזור לפתור.

לקריאה נוספת באתר: כופו 1975: המפגש בכרם ורישומי הילדיםלקריאה נוספת באתר: קרה 1972: הילדים שאמרו שלכדו עב״םהשרטוט והדיון באוסף אוניברסיטת מניטובה אוניברסיטת מניטובה: אירוע ארכיוני על פאלקון לייק חזרה לתיקים ותעלומות מן העבר