הר כרכום: החריטות, לוחות האבן ותופעת הסנה הבוער

הר שהיה קדוש לפני המקרא

הר כרכום מתנשא לגובה של כ־847 מטרים ובפסגתו רמה רחבה עשירה בצור איכותי. ציידים הגיעו לאזור כבר לפני מאות אלפי שנים. בתקופות מאוחרות יותר נבנו סביבו מזבחות, מעגלי אבן, במות, מצבות ותלי קבורה, ללא יישוב קבע גדול. התמונה היא של הר מקודש שאליו באו אנשים, קיימו טקסים ועזבו.

40 אלף חריטות סלע

החריטות כוללות יעלים, ציידים, טביעות רגליים, דמויות מתפללות, עיניים, נחשים, סימנים מופשטים וכתובות מתקופות מאוחרות. הפטינה הכהה של הסלע נחרטה וחשפה שכבה בהירה, ולאחר מאות ואלפי שנים התכהתה מחדש. שכבות של חריטה על חריטה הופכות את ההר לספר תמונות שנכתב במשך דורות.

ענתי התעכב על חריטה בעלת ראש כפול ומעוגל המחולקת לעשרה שדות. הוא הציע שהיא מזכירה את שני לוחות הברית ואת עשרת הדיברות. הצורה אכן מסקרנת, אך אין לידה כתב המסביר את משמעותה. היא יכולה להיות סמל קדום אחר, מפת חלוקה או דימוי שאיננו יודעים לזהות.

למרגלות ההר נמצא מכלול הכולל שתים עשרה אבנים זקופות. ענתי קישר אותו לשמות כד, שם משה בונה מזבח ומציב שתים עשרה מצבות לשנים עשר שבטי ישראל. מספר האבנים והמיקום ליד הר פולחני יוצרים הקבלה חזקה מבחינה סיפורית, אך ארכאולוגיה זקוקה גם לתיארוך מדויק ולהקשר שאינו תלוי רק במספר.

סביב יום היפוך החורף, כאשר השמש שוקעת בזווית מסוימת, אור זהוב עובר דרך פתח בסלע ויוצר כתם מואר שנראה מרחוק כמו להבה. מורה הדרך יגאל גרנות זיהה את תופעת האור, ודוקטור חיים ברגר הציע את הקשר לסנה הבוער. זהו אפקט אור טבעי מרשים. השאלה אם היה מוכר לקדמונים ואם תרם לקדושת המקום נשארת פתוחה.

אחד הטיעונים של ענתי הוא הגאוגרפיה. דברים א מזכיר דרך של אחד עשר יום מחורב לקדש ברנע, והר כרכום נמצא על ציר אפשרי בין המדבר, קדש ברנע והערבה. הוא טען שהמרחקים ותנאי השטח מתאימים למסלול מקראי יותר ממועמדים אחרים, אך זיהוי התחנות העתיקות עצמו שנוי במחלוקת.

כאן נמצאת ההתנגדות המרכזית. עיקר הפעילות הפולחנית בהר כרכום דעך בערך סביב 2000 לפני הספירה, בעוד שמסגרות היסטוריות נפוצות מציבות את יציאת מצרים מאות שנים מאוחר יותר. ענתי הציע שהאירועים משמרים זיכרון מתקופת הברונזה הקדומה. קבלת הזיהוי דורשת לכן שינוי רחב בכרונולוגיה, לא רק התאמה של כמה חריטות.

הר כרכום אינו זקוק לזיהוי כסיני כדי להיות אתר יוצא דופן. יש בו נוף מקודש, אמנות סלע בהיקף עצום, ריכוזי פולחן ותופעות אור עונתיות. הצעת ענתי מעניקה לכל אלה עלילה אחת. אפשר להתפעל מן ההתאמות, לבחון את הקשיים ולהשאיר את המסקנה לקורא, מבלי לאבד את עוצמתו של המקום.