אתרחסיס מתחיל בשביתה
יש שורה באתרחסיס שעושה את העבודה שעשרה סרטונים לא עושים. כשהאלים עדיין חפרו תעלות בעצמם, הנטל שבר את האיגיגי. הם השליכו את כלי העבודה לאש וצרו בלילה על דלתו של אנליל. זו לא היתה מועצה מכובדת. זאת היתה שביתה.
כדי לסיים אותה, האלים הרגו את אילוולה, אל שניחן בתבונה. מאמי ערבבה את בשרו ואת דמו בטיט, והאיגיגי ירקו על העיסה. ממנה נוצר האדם. מאמי הודיעה שהסירה מן האלים את עבודת הפרך והעמיסה אותה עליו. האדם לא הופיע ככתר הבריאה. הוא היה פתרון למחסור בידיים עובדות.
בהמשך בני האדם מתרבים ומקימים רעש שאנליל אינו מסוגל לשאת. הוא שולח מגפה, בצורת ולבסוף מבול. אאה, שמו האכדי של אנכי, אינו מזהיר את אתרחסיס ישירות. הוא מדבר אל קיר הקנים של ביתו, והאיש שומע ובונה ספינה. כשהמים יורדים ואתרחסיס מקריב קורבן, האלים מתקבצים מעליו כמו זבובים. כך כתוב בלוח. אין שם ניבירו, מכרה זהב או מעבדה גנטית.
לוח אתרחסיס שבתצלום מתוארך בערך לשנת 1635 לפני הספירה ונמצא כיום במוזיאון הבריטי. הסדקים אמיתיים, וגם הקושי: חלקים מן היצירה שרדו בעותקים שונים, ולכן כל תרגום מודרני מחבר ביניהם בזהירות.
איננה יורדת לשאול כמלכה
ירידת איננה לשאול אינה מתחילה כמסע רוחני. היא מגיעה לבושה במלוא סמכותה: מצנפת, אבני לפיס, חרוזים, תליון, קנה מידה, חוט מדידה, טבעת זהב ובגד מלכות. נטי פותח בפניה שבעה שערים. בכל שער נלקח ממנה פריט אחר. כשהיא שואלת מדוע, התשובה קצרה: אלה חוקי השאול.
בפנים איננה מסולקת מן הכס. שבעת האנונא שופטים אותה, מבטם מבט מוות, וגופתה נתלית על וו. היא נשארת שם שלושה ימים ושלושה לילות. נינשובור מבקשת עזרה. אנליל וננה מסרבים. אנכי מגרד לכלוך מתחת לציפורניו, יוצר שני יצורים ושולח אותם אל ארשכיגל. הם אינם מבקשים אוצר. הם מבקשים את הגוף התלוי.
איננה שבה לחיים, אבל חוק השאול דורש מחליף. בדרך החוצה היא פוגשת את דומוזי יושב על כס בבגד מפואר, בלי סימני האבל שראתה אצל האחרים. היא מוסרת אותו לשדים. רק אחר כך הוא בוכה ופונה לאותו, אל השמש, שמאפשר לו להימלט לזמן מה. הסוף אינו משפט נקי. הוא מרדף, בריחה וחלוקת זמן בין דומוזי לאחותו.
בדילמון אין זקנה
בדילמון העורב אינו קורא, האריה אינו טורף, אין זקנה ואין חולי. אנכי ונינחורסג נמצאים שם. אחרי שנולדים שמונה צמחים, אנכי שואל לשלומם ואוכל את כולם, עוד לפני שנקבע גורלם. נינחורסג מקללת אותו ונעלמת. האנונא יושבים בעפר ואינם יודעים מה לעשות.
שועל משכנע את אנליל שיוכל להחזיר אותה. נינחורסג שבה, מניחה את אנכי לצדה ומרפאה אותו איבר אחר איבר. מכל איבר חולה נולד אל. הטקסט אינו אומר שהצמחים היו אסורים, ואנכי אינו מת וחוזר מן המתים. הוא חולה, והאלה שכעסה עליו נעשית גם המרפאה שלו.
ביצירה אחרת אנכי ואיננה שותים יחד. אנכי מוסר לה את המה, הכוחות והסדרים של התרבות: מלוכה, מלאכות, מוזיקה, חוק, שקר, ניצחון וירידה לשאול. איננה מעמיסה אותם על הסירה ומפליגה לאורוק. כשאנכי מתפכח הוא שולח שליחים לעצור אותה, אבל המטען כבר בדרכו לעיר.
המלכים שלפני המים
רשימת המלכים השומרית נפתחת במשפט שהזין דורות של ספקולציה: המלוכה ירדה מן השמים. אחר כך באים שמונה מלכים שמלכו, לפי אחת הגרסאות, בסך הכל 241,200 שנה. המבול שוטף את הארץ. המלוכה יורדת שוב מן השמים, והמספרים מתחילים לרדת ככל שהרשימה מתקרבת לשליטים היסטוריים מוכרים יותר.
זיוסודרה אינו מופיע בחלק הזה של רשימת המלכים. הוא גיבור יצירה שומרית נפרדת על המבול, ובה אנ ואנליל נותנים לו חיים בדילמון לאחר שהציל את זרע האנושות ואת בעלי החיים. החיבור בין שני הטקסטים מובן, אך הם אינם אותו לוח.
המספרים הבלתי אפשריים והמשפט על מלוכה שירדה מן השמים אינם הוכחה לביקור חוצנים. הם כן מסבירים מדוע קוראים מודרניים סירבו להשאיר את החומר רק במדף המיתולוגיה. החרס מחזיק יחד רשימת מלכים, אסון קוסמי ותביעה פוליטית עתיקה מאוד: השלטון לא התחיל בעיר. הוא נמסר לה מלמעלה.
מה סיטשין הוסיף
בשנת 1976 זכריה סיטשין פרסם את כוכב הנפילים. הוא חיבר את האנונקי לכוכב בשם ניבירו, למסלול של 3,600 שנה, לחיפוש זהב ולהנדסה גנטית של האדם. החיבור הזה נעשה כל כך מוכר, עד שקשה לפעמים לראות היכן נגמר החרס ומתחיל הספר המודרני.
התרגומים המקובלים של הטקסטים אינם תומכים בגרסה הזאת. השם אנונא או אנונקי אינו משפט שפירושו אלה שירדו מן השמים. ניבירו מופיע במקורות אסטרונומיים בהקשרים משתנים, לעיתים ככינוי הקשור למרדוך או לצדק, אבל אין לוח שאומר שהוא ביתם של האנונקי. בחותם המכונה VA 243 מופיע כוכב בעל שש קרניים. הכתובת שעל החותם מזהה את בעליו ואינה מתארת מערכת שמש.
השורה שחסרה לסיטשין עדיין חסרה. אף לוח לא אומר שהאנונא הגיעו מניבירו. ליד מלך שמיוחסות לו 28,800 שנות שלטון נשמרה הוראה פשוטה בהרבה: להעמיס את עבודת האלים על האדם. זאת השורה שנשארה על החרס.